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指导电话之《小窗幽记》        吕翔  

2013-04-27 22:04:15|  分类: 随笔花园 |  标签: |举报 |字号 订阅

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二二 一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
  【译文】一个善的念头,可以获得降福的吉神呵护,而一个恶的念头,就会招来为祸作灾的恶鬼,明白这一点便可以差使鬼神了。

二三、眉睫线交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。
  【译文】双眼闭上,在梦里便不能自作主张。眼光落到地下,想到梦中都不能自主,死后又怎能了了分明呢?
二四、佛只是个了仙,也是个了圣。人了了不知了,不知了了是了了;若知了了,便不了。
  【译文】佛只是个善于了却执情的神仙,也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明,却不知该了却一切烦恼,不知凡事放下便已无事,若心中还有放下的念头,便是还未完全放下。
   

 

 

 

收获与感悟:

  佛说,一念成佛,一念成魔。当我们心怀善念时,吉神已经到来,如同身在天堂,吸引力法则告诉我们,我们已经吸引了吉神,但它并不是其它事物,是我们自己。所以,与其说我们吸引了我们想要的东西,不如说我们把自己变成了想要的东西,只不过我们受到了幻化的色身的影响而看不清晰。因为抛开现象界的一切,我们无非是不同频率振动的能量体,发挥作用的就是这些频率。因此,我们创造一个善因,会得到福报,一切都在于我们的选择。

  白天,我们可以做这样的决定,也可以做出另外的选择。但在梦中我们却无法左右梦的发展,死亡之后也不会看得分明。其实,如同梦境的虚幻一样,白天的我们也不过受到现象界和环境的约束,我们是逃离不了现象界的。因此,梦境与现实同样的重要,它们以不同的方式让我们生活,白天,我们需要努力的工作,到了晚上也要好好的休息。

  佛说,无我相,无寿相,无众生相。我们不能执著于各种相状,当然,也不能执著于没有相状。“谭山林之乐者,未必真得山林之趣”,执著于放下者,也未必真能完全放下。

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